{"id":53744,"date":"2018-08-31T22:41:21","date_gmt":"2018-08-31T22:41:21","guid":{"rendered":"http:\/\/ventumega.com\/?page_id=53744"},"modified":"2018-08-31T22:56:49","modified_gmt":"2018-08-31T22:56:49","slug":"carta-al-joven-filosofo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ventumega.com\/?page_id=53744","title":{"rendered":"CARTA AL JOVEN FILOSOFO"},"content":{"rendered":"<h4><em><span style=\"color: #000080;\">\u201cHay amores que matan\u201d, dice el dicho popular y creo que este es uno de los grandes problemas que sufren los cl\u00e1sicos.<\/span><\/em><\/h4>\n<p>Cuando un autor es admirado y empieza a tener seguidores, estos no pocas veces en su af\u00e1n de conocer m\u00e1s al autor van escudri\u00f1ando cada \u00e1pice de su pensamiento hasta poder glosarlo casi de memoria y se vuelven autoridades enciclop\u00e9dicas de ellos. Conocen de ellos todo y lo interpretan al pie de la letra y no pocas veces hacen glosas de sus conocimientos para los que aun no son eruditos y quieren ser iniciados en dicho cl\u00e1sico. Estos estudios no pocas veces acaban venerando al autor, veneraci\u00f3n que da\u00f1a profundamente a \u201cla verdad\u201d, para la cual el propio cl\u00e1sico habr\u00e1 dedicado su\u00a0 vida. La veneraci\u00f3n lleva impl\u00edcita la pasi\u00f3n, la entrega total al ser admirado, amado, sin embargo la pasi\u00f3n no es normalmente amiga de la verdad, m\u00e1s a\u00fan es su ac\u00e9rrima enemiga, pues la suele te\u00f1ir y deformar impidi\u00e9ndole aparecer pr\u00edstina y definida. Estos amantes de los cl\u00e1sicos crean as\u00ed verdaderas doctrinas alejadas de todo lo que pudiera ser una franca b\u00fasqueda de la verdad o en el mejor de los casos se convierten en recept\u00e1culos inherentes del conocimiento del autor que tiran a mansalva cual dichos, diatribas tiraba Sancho Panza, vengan o no, estas a guisa dando as\u00ed muestras ampulosas de sus conocimientos, mismos que cual moderna memoria de computadora o viejo libro de papel puede contener sin tanta petulancia.<\/p>\n<p>El problema de estos venerables sabios es que impiden el libre acceso a los cl\u00e1sicos descalificando a priori a cualquiera que se atreva a hacer una interpretaci\u00f3n pagana desautorizando r\u00e1pidamente al que los quiere tocar porque no los conoce bien como ellos dicen conocerlos o porque no han le\u00eddo a un int\u00e9rprete autorizado, casi siempre alguien del club de admiradores.<\/p>\n<p>El objeto de este escrito es doble: primero, decirles a todos aquellos que conocer un cl\u00e1sico que no se conviertan en fariseos o maestros de la ley que dejen de intentar crucificar a cualquier nuevo estudiante que se aproxima a un cl\u00e1sico, porque un cl\u00e1sico no contiene la ley mosaica y la soberbia de ser \u201cel conocedor\u201d le estorba mas al saber del cl\u00e1sico que una que otra lectura e interpretaci\u00f3n err\u00f3nea de vez en cuando a cambio de otras muchas acertadas que pueden surgir del adecuado estudio de mentes frescas que vienen de otros horizontes con \u00e1ngulos de luz distintos, lo que permite en no pocos casos alcanzar grandes tramos del saber que desde la perspectiva normal no es posible.<\/p>\n<p>El segundo objetivo, es animar a todos aquellos que se interesan por un cl\u00e1sico que vayan directamente a \u00e9l sin temor, vayan seguros, seguros de que encontrar\u00e1n para\u00edsos perdidos que nunca imaginaron, m\u00e9tanse en las p\u00e1ginas de los libros de los autores cl\u00e1sicos y naveguen r\u00edo adentro y descubrir\u00e1n lo invencible, ver\u00e1n lo que nunca nadie vio y se llenar\u00e1n de regocijo al contemplar la verdad, siempre rica y polifac\u00e9tica, si interpreten, escriban de ellos, como un explorador que va haciendo notas en su libreta de todo aquello que ve en su excursi\u00f3n hagan lo mismo y luego n\u00e1rrenlos el viaje maravilloso que seguramente nos maravillaremos con ustedes cuando el que te lea comparta tu aventura.<\/p>\n<p>Pero no te pares ah\u00ed: habita en \u00e9l, construye en \u00e9l, contin\u00faalo, usa lo que dej\u00f3 para agregarle pisos, reacomoda piedras, labra efigies en este edificio que no hay sistema filos\u00f3fico plenamente acabado que ya no se pueda seguir trabajando. Usa su m\u00e9todo si lo que ves te parece bien terminado para as\u00ed atacar nuevos problemas con los procedimientos siempre vivos de los cl\u00e1sicos.<\/p>\n<p>Hay pues tres caminos: conocerlo, disfrutarlo e interpretarlo y comentarlo. Habla de \u00e9l, de c\u00f3mo ves su obra, sus alcances, sus formas sus m\u00e9todos, ve lo que el vio del mundo y comentarlo.<\/p>\n<p>Otro camino es construir sobre lo que el edifico sobre su edificio de conocimientos, siempre hay algo nuevo que podr\u00e1s aportar, procura respetar su m\u00e9todo para no perder estilo y evitar que la obra desmerezca, ve el mundo como \u00e9l lo vio y sigue su construcci\u00f3n.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo disiente, pero primero h\u00fandete en \u00e9l, aprende de \u00e9l y luego sigue adelante, no te pares en \u00e9l, no vuelvas la vista atr\u00e1s. Ve como vio \u00e9l para que tu veas el mundo como \u00e9l lo vio. Parte de ese paraje e int\u00e9rnate en el bosque en busca de algo nuevo y cuando encuentres un paraje adecuado planta ah\u00ed asienta tus cimientos e inicia tu propia obra.<\/p>\n<p>Cualquier trabajo que intentes es v\u00e1lido y honesto a condici\u00f3n de que hagas lo que hicieron ellos, tuvieron como \u00fanica bandera la verdad y lucharon por ella contraviento y marea y se adelantaron en las m\u00e1s grandes profundidades de la selva siempre a costa de ella y dejando atr\u00e1s todo atisbo de verse ellos primero. No te pongas nunca delante de la verdad, ten el valor de enterrar tu obra no importa cuan larga y compleja e incluso famosa si ves de pronto que se ha desprendido de la verdad. La verdad es lo que ha de buscar siempre el fil\u00f3sofo y la primera v\u00edctima que tendr\u00e1 que inmolar si quiere encontrarla tendr\u00e1 que ser \u00e9l mismo. Si tu logras desaparecer de tu obra, \u00e9sta ira caminando creciendo pero si les haces sobra se marchitar\u00e1 hasta morir.<\/p>\n<p>La otra condici\u00f3n que te pongo es que seas persistente, que no te desanimes, pues desde ahora te predigo que pasar\u00e1s muchos sin sabores, pero en medio de ellos siempre habr\u00e1 rosas. Acu\u00e9rdate que no hay victoria sin esfuerzo ni victorias sin heridas. La filosof\u00eda es una lucha te herir\u00e1n, pero saldr\u00e1s adelante si no paras, pero si paras no importa cuan peque\u00f1a sea la herida ser\u00e1 mortal, morir\u00e1 tu obra y t\u00fa porque no habr\u00e1s persistido cuando debiste hacerlo. En cambio si la herida es muy grande y te mata tu vivir\u00e1s por tu obra.<\/p>\n<p>Solo hay un pecado en la filosof\u00eda y es mortal no buscar la verdad y solo hay una muerte la del que se detiene ante las o huye ante el peligro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cHay amores que matan\u201d, dice el dicho popular y creo que este es uno de los grandes problemas que sufren los cl\u00e1sicos. 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